נכתב על ידי מיכל ברג, 01.10.2013 "עם תחילת הגשמתו של רצון המלך, כלומר, כאשר המלך רצה להוריד שפע וליצור את העולם…", זוהר, בראשית א'. הלימוד והאנרגיה שאנו יכולים להתחבר אליהם השבוע הם "כוח הרצון" ו"תשוקה". ההתחלה של כל ההתחלות נולדה כתוצאה מרצון. אין דרך ליצור, להוציא לפועל או לעשות משהו, מבלי שיהיה לנו את…
לפרטים נוספיםפרשת "ויצא" מתחילה כשיעקב בורח. הוא מגיע לבאר עם אבן גדולה וכבדה מעליה, ושלושה רועים מחכים שכל שאר הרועים יגיעו כדי לעזור להם להסיר את האבן. אבל יעקב מוריד את האבן בעצמו. אנו יודעים שבכל מה שאנו מוצאים בתורה יש סודות עצומים. לכן, מהו סוד הבאר שיעקב מוצא? כדי להבין זאת באמת, עלינו לחזור…
לפרטים נוספיםאנו מכירים את הסיפור שבפרשת תולדות: יצחק רוצה לתת את ברכת הבכורה לעשו, הבן האנוכי שאפוף כולו ברצון לקבל לעצמו בלבד. רבקה אומרת ליעקב שעליו להערים על אביו כדי שייתן לו את הברכה במקום לעשו, ושעליו להכין אוכל וללבוש את בגדי עשו. כאן נותן לנו המדרש תובנה מעניינת מאוד אל תוך נפשו ורגשותיו…
לפרטים נוספיםאנשים שנולדו במזל קשת, מתוארים לעתים קרובות כבעלי מזל, והם אוהבים לחיות על הקצה. הם נוטים למצוא את עצמם סומכים על נסים, מפני שהם ידועים בכך שהם דוחים התחייבויות עד לרגע האחרון. יש להם עניין בלימוד דברים פשוט לשם הלימוד, והם מתקשים להמשיך במה שלמדו ולסיים מה שהתחילו. יחד עם זאת, עם גישתם קלת הלב…
לפרטים נוספיםפרשת השבוע הזה, חיי שרה, מתחילה כך: "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים, שני חיי שרה." המדרש אומר שאין זה מקרה שתחילת פרשת השבוע הזה המדברת על מות שרה באה מיד לאחר סוף הפרשה הקודמת שמדברת על לידת רבקה; המדרש מקשר בין לידת רבקה, שהולכת להיות אשתו של יצחק, ומות שרה, אמו…
לפרטים נוספיםהבורא אומר לאברהם, "לך לך" לכנען, הידועה כארץ ישראל. הוא אומר לו, "אעשך לגוי גדול. ואברכה מברכיך ומקללך אאור. ונברכו בך כל משפחות האדמה." אם כן, אברהם מגיע לכנען, אבל רעב פוקד את הארץ, והוא אינו יודע מה לעשות. עליו להחליט אם להישאר בארץ המובטחת או לרדת למצרים מפני שיש בה אוכל. והוא מחליט…
לפרטים נוספים