פרשת “מקץ” כמעט תמיד נקראת במשך חג החנוכה; ולכן יש קשר עמוק בין אור הפרשה ובין אור החנוכה. ואני רוצה לחלוק לימוד שהוא מודעות חשובה לחנוכה ולשבת הזו. הגמרא אומרת לנו שחנוכה לא נחגגה בשנה הראשונה. הגמרא אומרת “לשנה האחרת”, “לשנה הבאה”, כלומר שבשנה שחנוכה אכן התרחשה, לא התקיימה כל חגיגה, אלא “בשנה האחרת”, בשנה…
לפרטים נוספיםאור הוא אנרגיה של הבורא. הבורא הוא מקור האנרגיה שנמצא מאחורי כל דבר בעולם הזה. מן השמש העולה כל יום להאיר את עולמנו ועד ללהבת הנר בלילה המסירה את החושך, מתגלה האנרגיה של הבורא באינספור מתנות ונסים. אנו אולי יכולים לחיות בלי מזון ומים במשך זמן מה, אבל בלי האנרגיה של הבורא אין אנו יכולים…
לפרטים נוספיםבאשר לתחילת פרשת “וישב”, המספרת את סיפור משפחתו של יוסף, מצטט רש”י הסבר מהמדרש המסביר מדוע הסיפור הזה ממשיך את סוף הפרשה הקודמת, “וישלח”. הוא מתאר את כל המלכים השונים שהיו קיימים אז, ואת כל הדורות והמשפחה של עשו, שבאותו זמן, נחשב לאח השלילי של יעקב. כדי להסביר מדוע הפרשה הזו, “וישב”, מתחילה עם יעקב…
לפרטים נוספים100 קילומטרים מתחת לאדמה, שורדים חום ולחץ עצומים, סובלים סבל בל יתואר, מתאחדים אטומי הפחמן בדרך מיוחדת היוצרת את היהלום. יהלומים הם אחד האוצרות היפים ביותר והמבוקשים ביותר בעולם. לאחר מה שנראה כתהליך שהיה משמיד כל דבר אחר, מתגלה היהלום. כנגד כל הסיכויים, הוא נולד ומתקיים למרות כל מצוקותיו. התוצאה היא אבן חן מבהיקה המורכבת…
לפרטים נוספיםבפרשת “וישלח” נאמר לנו שיעקב היה לבדו כאשר המלאך הגיע כדי להילחם עמו. ונאמר גם שהסיבה לכך שיעקב היה לבדו היא מכיוון שהוא שכח כמה סירים ומחבתות בצד השני של הנהר לאחר שהעביר את משפחתו ורכושו, והלך לבדו, בלילה, כדי להחזירם. אבל יעקב היה אדם עשיר, מדוע אם כן היה חשוב לו להחזיר כמה סירים…
לפרטים נוספיםלאור של נר אחד יש כוח לסלק את כל החושך שבחדר. זה טבעו של האור. מכיוון שהוא אינו צריך לכבוש את החושך, הוא פשוט ממלא את החלל. חושך אינו כוח, אלא רק העדר של אור. באותו אופן, שנאה היא למעשה רק העדר של אהבה. במשך ההיסטוריה האנושית גילינו ששנאה פשוט אינה עובדת, כפי שהכעס לא…
לפרטים נוספים
