כולנו מודעים לאופן שבו מסתיימות אגדות. "והם חיו באושר ובעושר עד עצם היום הזה." בסופם של אינספור אגדות וסיפורים, אנו מוצאים שכולם שמחים, וחשוב מזה, אוהבים. מדוע מסתיימות כל כך הרבה אגדות בדרך זו? אני חושבת שזה מכיוון שבלבנו כולנו יודעים שאהבה היא כל מה שיש באמת. אנו יודעים שאהבה היא התשובה לכל הבעיות שלנו.…
לפרטים נוספיםתחילת פרשת "כי תשא" מדברת על האור הגדול שהתגלה באמצעות בנית המשכן. כשהמקובלים מסבירים את סוג האור שהתגלה, הם מצטטים פסוק ממשלי האומר שנתינת היחיד – או ההתעוררות והרצון שלו או שלה לתת ולחלק – יפרצו את הגבולות של אותו אדם. בסיס הפסוק והלימוד הזה הוא הרעיון והמושג שהרב אשלג קרא לו "דבקות", שהוא למעשה…
לפרטים נוספיםכאשר מדובר במדיטציה, פעמים רבות אנו מתבקשים לסגור את עינינו ולחפש שלווה. האם אין זה מוזר שכאשר אנו רוצים "לראות" יותר אנו סוגרים את עינינו? האין זה מעניין שכאשר אנו רוצים לשמוע יותר אנו חייבים לחפש שקט ושלווה? זה מכיוון שהתשובות שלנו נמצאות בפנים, ולא בחוץ. היקום בפנים הרבה יותר גדול מאשר היקום בחוץ. קדושת…
לפרטים נוספיםיש לימוד שאני חושב שהוא יפה מאוד, אבל גם מעשי, והוא מתייחס לשבת תצווה; שבת שמהותה הארת המודעות שלנו. בפרשה הזו נאמר שכל פעולה רוחנית שאנו עושים יוצרת נר. נשמה, כך נאמר, שמשתנה ומתחברת לאור הזה, יוצרת נרות, או להבה. ולאחר שהנשמה הזו עוזבת את העולם, הוא או היא לוקחים את הלהבה הזו ומתחילים למצוא…
לפרטים נוספיםכאשר השמש עולה באופק, וקרניה מתחילות להאיר את האדמה, כל מה שהיה קודם חשוך מתמלא באור. היערות החשוכים והמאיימים משתנים למגדלי ארזים מלאי עושר ויופי. השדות הקרים והריקים הופכים לנופים חמימים וזהובים. ההרים הגבוהים, המעורפלים והאימתניים נולדים מחדש למלכים שופעי החסד ומלאי ההוד של השמיים. זה כוח האור. כאשר האור מאיר בחיינו, כל מה שקיבלנו…
לפרטים נוספיםבאחד המכתבים לאבי, הרב ברג, מדבר הרב ברנדוויין על שמחה. הוא כותב ששמחה היא אחת המתנות הנעלות ביותר, מתנה שניתנה לנו מאת הבורא. כדי שנוכל לקבל את המתנה הזו, חשוב להבין מה משמעות המילה "מתנה"; מתנה היא משהו שלא הרווחנו, משהו שניתן לנו. אבל, כמה מאתנו באמת מבינים שמחה בדרך זו? רובנו חושבים שמשהו קורה…
לפרטים נוספים