בחלק הראשון של פרשת וישלח, לאחר מספר שנים, מחליט יעקב שהגיע הזמן לחזור הביתה ולפגוש את אחיו עשו. המקובלים מסבירים שהמלחמה המתחוללת בין יעקב ועשו אינה מלחמה בין שני אחים, אלא מלחמה בין שתי אנרגיות; אנרגיות שכל אחד מאתנו חווה יום יום. יעקב מייצג את האור, את הנשמה שלנו, את החלק שבנו שרוצה להשתנות…
לפרטים נוספיםה"רושם" של הצדיקים הפרשה מתחילה במשפט "ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה". על המשפט הזה, שואל רש"י – מדוע נאמר שיעקב עזב את באר שבע, כשאפשר היה לומר פשוט "יעקב הולך לחרן?" מדוע היה צורך לידע אותנו שהוא עוזב את באר שבע? התשובה, אומר רש"י, היא ללמד אותנו שכאשר אדם צדיק עוזב מקום, הוא משאיר…
לפרטים נוספיםלהיות בהשראה מתמדת מאת מיכאל ברג אני רוצה לחלוק אתכם משהו המבוסס על לימוד שאני חושב שכולנו מכירים מהזוהר. הזוהר אומר על שרה ואברהם שהם "באים בימים". נאמר שם שאברהם לקח עמו את כל האור המיוחד שהתגלה בכל יום נתון. אבל מה פירוש הדבר? אנו אמורים למעשה להיות מסוגלים לחוות בכל רגע נתון של חיינו…
לפרטים נוספיםרצון לכשעצמו אינו מספיק בתחילת פרשת השבוע הזה, לאחר הסעודה שהגיש אברהם למלאכים, הם אומרים לו שכעבור שנה מאותו יום יתרחש נס גדול; הוא ואשתו שרה שעברה מזמן את גיל הפוריות וניסתה לשווא במשך כל חייהם ללדת ילדים, יביאו בן לעולם. נאמר שכאשר שרה שומעת זאת, היא צוחקת, והבורא כועס. "מדוע שרה צוחקת עלי?" אומר…
לפרטים נוספיםלהיות מגנט לברכות הפנימיות הטבועות בנו מאת מיכאל ברג נאמר במדרש שהבורא אומר לאברהם השבת הזו, "אני בורא אותך מחדש, כאדם חדש". מדוע? מה פירוש הדבר? הרב נהג להשתמש פעמים רבות בדוגמא של זרע שכל העץ שיצמח כלול בו – השורשים, הענפים, הפירות, העלים וכך הלאה. כל חלקי העץ חייבים להיות כלולים בזרע הזה. וזה…
לפרטים נוספיםהבורא אומר לנוח שהעולם עומד להיחרב, ולכן הוא רוצה שיקדיש 120 שנים לבניית תיבה, שבאמצעותה יוכלו הוא ומשפחתו להינצל. השאלה שעלינו לשאול היא מדוע 120 שנים? המדרש עונה: מפני שהבורא רצה שבמשך 120 השנים האלה, שבהן נוח יכרות את העצים ויבנה את התיבה, כל האנשים של הדור ההוא ישאלו אותו מדוע הוא בונה את התיבה.…
לפרטים נוספים