Skip to content

 
מרכז הקבלה
חכמה עתיקה בגישה מעשית
מרכז הקבלהמרכז הקבלה
  • קבלה
    • מהי קבלה
      • למי מותר ללמוד קבלה?
      • ההסטוריה של חכמת הקבלה
      • שאלות נפוצות
      • מקובלים
        • הרב ברג
        • הרב ברנדווין
        • הרב אשלג
        • רבי אברהם אזולאי
        • האר”י הקדוש
        • רבי שמעון
        • יוסף הצדיק
    • קבלה עם קרן ברג
    • קבלה עם מיכאל ברג
  • קורסים בקבלה
    • קורסים בסיסיים בקבלה
    • קורסים מתקדמים בקבלה
    • הרשמה לקורסים
  • לוח אירועים שבועי
  • לימודי קבלה
    • שיעורים שבועיים בקבלה
    • סמינרים בקבלה
  • ספר הזוהר
    • אודות ספר הזהר
    • ההיסטוריה של ספר הזהר
    • מחבר ספר הזהר
    • ספר היצירה והבהיר
  • אחד על אחד
  • מרכזי קבלה בישראל
    • תל אביב
      • המרכז לקבלה תל אביב
      • קורסים בתל אביב
      • הרצאות בתל אביב
      • סמינרים/טיולים בתל אביב
    • חיפה
    • שלוחות בארץ
      • קריית מוצקין
      • רופין
      • נס ציונה
    • סניפים בארץ ובעולם
  • צרו קשר
  • קבלה
    • מהי קבלה
      • למי מותר ללמוד קבלה?
      • ההסטוריה של חכמת הקבלה
      • שאלות נפוצות
      • מקובלים
        • הרב ברג
        • הרב ברנדווין
        • הרב אשלג
        • רבי אברהם אזולאי
        • האר”י הקדוש
        • רבי שמעון
        • יוסף הצדיק
    • קבלה עם קרן ברג
    • קבלה עם מיכאל ברג
  • קורסים בקבלה
    • קורסים בסיסיים בקבלה
    • קורסים מתקדמים בקבלה
    • הרשמה לקורסים
  • לוח אירועים שבועי
  • לימודי קבלה
    • שיעורים שבועיים בקבלה
    • סמינרים בקבלה
  • ספר הזוהר
    • אודות ספר הזהר
    • ההיסטוריה של ספר הזהר
    • מחבר ספר הזהר
    • ספר היצירה והבהיר
  • אחד על אחד
  • מרכזי קבלה בישראל
    • תל אביב
      • המרכז לקבלה תל אביב
      • קורסים בתל אביב
      • הרצאות בתל אביב
      • סמינרים/טיולים בתל אביב
    • חיפה
    • שלוחות בארץ
      • קריית מוצקין
      • רופין
      • נס ציונה
    • סניפים בארץ ובעולם
  • צרו קשר

ארכיונים יומיים: 26 באוגוסט 2019

מיקומך כאן
  1. ראשי
  2. 2019
  3. אוגוסט
  4. 26

מאמר לפרשת ראה מאת קרן ברג

לראות את הטוב / קרן ברג

קבלה עם קרן ברגמאת yuriadmin26 באוגוסט 2019

פרשת השבוע הזה נקראת פרשת “ראה”. רוב הפרשה מדברת על ברכות וקללות, ואם כן, מדוע ניתן לה השם “ראה”? מדוע לא לקרוא לפרשה “ברכות וקללות”?

Go to Top
שינוי גודל גופנים
ניגודיות